齐齐哈尔市三家子村考察

管理员 2019-03-02
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齐齐哈尔市三家子村考察


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三家子村的历史和乡愁

关于满语言

      为了抢救和挖掘满语言文化,把被称为“活化石”的国家级非物质文化遗产——原生态的满语言遗存记录下来,半亩方塘文化艺术传播有限公司组织专家、学者于日前赴黑龙江省齐齐哈尔市富裕县三家子村对满语言文化进行考察及抢救和挖掘,录制1500句满语口语录像片,为今后的教学和科研提供第一手有价值的原始资料。


      三家子村是目前我国非物质文化遗产满语言国家级满语言遗存最为完备、最为典型的地区,然而国家级传承人健在者仅十数位了。作为东北区域文化的长白山文化,满语言文字是重要的载体和标志。国家级非物质文化遗产<说部>,是长白山文化中重要的文化成果。<说部>中每一篇故事原本是用满语说唱的,由于满语的失传,今天只能用汉语文将其整理创作,故不能称之为作品祖本了。可喜的是在三家子有人会用满语演唱尼山萨满等口头文学、民间传说,为探讨<说部>的原生态提供了可靠的依据,弥足珍贵,希望这是今后<说部>研究中的一个重要课题。



一个人的事

      三家子的名称来原于计、孟、陶三姓,这三姓满族人的祖籍在吉林乌拉,康熙二十八年(l689)为了抗击沙俄,萨布素将军带领吉林的水师营连同家眷,移驻齐齐哈尔嫩江地区戌边,满语称此地为“伊兰孛”,译成汉语即“三家子”所以,研究三家子的满族文化,也就是研究长白山文化的历史渊薮。此次考察必将对长白山文化的深入研究起到积极的推动作用。


近一个世纪以来,美国、日本、英国、法国、俄国、德国、韩国的学者先后去三家子采访,对满语作了大量的搜集整理工作,取得了许多成果,提高了三家子的知名度,联合国教科文组织也曾给予很高的评价,并希望中国政府对频危的满语言加以抢救。我国政府对此高度重视,然而我国学者由于语言的障碍对其研究启步较晚,基础的资科工作尚待深入进行,故此次抢救挖掘满语口语遗存,应是当前一项重要任务。


三家子村       

专家、学者们在考察过程中一致认为,把三家子村计、孟、陶三姓的历史变迁作为背景,描绘自康熙初年吉林乌拉水师营奉命顺松花江移驻嫩江流域,最后定居三家子村抗击沙俄保卫边疆的悲壮史诗,以及近三百年间三家子的巨大变化和进步,这是一段值得追忆的历史和鄉愁。

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劉厚生

畢業於中央民族學院滿文專業。現為東北師範大學歷史文化學院教授、博士生導師,兼任長春師範大學客座教授、滿族文化研究所名譽所長;吉林省長白山文化研究會副會長;長春市滿族文化促進會顧問等職務,系吉林省非物質文化遺產滿語文傳承人。主要研究方向為清史、東北民族與疆域史、滿族文化與滿語言文字、滿文古籍整理與研究等。


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