明朝中期对建州女真进行的五次灭绝性惨无人道的大屠杀

揭秘：明朝中期对建州女真进行的五次灭绝性大屠杀

在明朝中期，我们也曾对建州女真进行过五次灭绝性的大屠杀，这部分估计知道的人很少了。

下面我们就简单来聊一聊这段尘封的往事。

希望大家能够了解这段历史，让大家看到杀戮其实是潜藏于人类心底的共性，必须要理智地遏止它，从而避免这种自相残杀的悲剧再度上演。

建州女真，女真族的三大部（建州女真、海西女真和东海女真）之一，成员主要为元代建立于松花江流域的胡里改、斡朵怜、托温三万户府管辖下的女真人。

他们大概是在元明交替之际开始南迁，其中胡里改部的女真人在酋长阿哈出的带领下，迁徙到了辉发河上游的凤州，到他孙子李满住时，又继续南迁到了浑河流域。另外，斡朵怜部的女真人，则在酋长猛哥帖木儿带领下，迁徙到了今朝鲜北境，后来因不愿归顺李成桂建立的朝鲜王朝，被迫又迁徙到了浑江一带，投奔了已经在那里居住的胡里改部。还有一种说法是，阿哈出接受了明朝的建州卫官之后，主动派人去招揽的猛哥帖木儿。

总之不管怎么说，猛哥帖木儿是在公元1406年接受了明朝的建州卫都指挥使一职的，迁往凤州的时间则大概是在公元1411年。大概也就是在同年，建州卫被明朝给拆分为了两部，猛哥帖木儿被改任为了建州左卫都指挥使，这就是日后建州女真的雏形。

在凤州的这段时间里，明朝和建州女真的关系是非常友好的，猛哥帖木儿对明朝也是恭顺的。可惜的是，好景不长，到了公元1435年，明朝对北方政策从进攻开始转为了收缩防御，其代表性事件就是撤销了奴儿干都指挥使司（明廷管辖黑龙江口、乌苏里江流域的最高地方行政机构）。

而在此之前的公元1433年，猛哥帖木儿和他的长子阿古就死于了和七姓兀狄哈人的战斗中，其部众也因战败，从上千户锐减为了五百户。建州女真在这场战斗中之所以会失败，主要原因就在于明朝和朝鲜军队的介入，据《朝鲜世宗实录》的记载，仅朝鲜军队就杀害了五百多名女真人，使得建州女真“流离四散，其余存者无几。”

另外《满洲实录》对此也有类似记载，“兀狄哈人尽杀其（斡朵怜部）阖族子孙，内有一幼儿名凡察，脱身走至旷野，后兵追之，会有一神鹊栖儿头上。追兵谓人首无鹊栖之理，疑为苦木桩，遂回。于是，凡察得出，遂隐其身而终焉。满洲后世子孙俱以鹊为神，故不加害。”

其实，这里的凡察并非神话人物，而是猛哥帖木儿的异母弟弟。他在躲过追兵之后，找到了猛哥帖木儿的次子董山，叔侄二人收拾了溃散的部众后，再次和胡里改部重新汇合。在这期间，由于董山和叔父凡察发生了矛盾，后经过明朝的调解，将建州又重新分成了三卫（即建州卫、左卫、右卫），董山执左卫印，凡察领右卫，李满住仍居建州卫。

这样的调解固然有建州内部斗争的原因，但同时也可以看出，明朝为了防止女真强大而采取的分而治之策略。

这三人中，董山最为厉害，很快就将左卫发展成了三卫中实力最强大的，结果引起了明朝的猜忌，于是趁着他来边市贡马的机会，将其抓了起来并加以杀害。同年九月，明军又联络了朝鲜军队，在24日向建州左卫发动了突然袭击，杀死了女真人数千名，并将其多年的积蓄洗劫一空。

在这场劫难中，毗邻的建州卫也未能幸免，李满住和他的长子古纳哈也一同被杀。

这是建州女真第三次遭到明朝和朝鲜的联合屠戮，前两次发生在公元1433年和公元1467年。随后，明朝和朝鲜又在公元1478年和1479年，连续两次围剿了建州女真，对该地区进行了毁灭性的破坏。从《朝鲜世宗实录》的记载来看，当时两军约定“可屠者屠之，尽灭乃矣”的方针，完全就是打算将建州女真全部灭绝。

在这前后长达四十五年的时间里，针对建州女真的五次屠戮，使得这个民族受到了空前绝后的破坏。

据《明世宗实录》中的记载，从公元1552年，明朝官员在谈论东北边事的时候说，建州女真“至今五、六十年未反侧”，我们可以看出，经过这五次大屠杀，建州女真一直到明朝后期的嘉靖、隆庆年间才得以逐渐恢复。

另外从朝鲜史料给出了建州女真人口来看，当时三卫一起加起来也不过万余人而已，其壮丁最多不过两三千人，就算对是明朝边境有所骚扰，其规模也是微不足道的，完全可以通过比较和平的政策加以调和，可明朝却自恃强大、不分青红皂白将其一窝端，其残暴程度可见一斑。

这五次屠杀的人数所占整个民族的人口数，可以说是达到了种族灭绝的程度。

那么明朝为何会采取如此的残暴的政策呢？

1.明朝对弱小民族一贯以来的高压政策；

2.来是明朝边臣急于立功，不惜用女真平民的鲜血来换取军功章的罪恶心态

3.建州女真，因为自身生产能力无法适应不了人口的快速增长，所以对明朝和朝鲜边境进行一些劫掠活动

我们知道，边臣必须通过军功才能升迁，在眼瞅着西南的同僚，通过对少数民族的征服而步步高升后，东北边境的明朝将领自然也不甘落后，而建州女真就成为了他们首当其冲的屠杀目标。

这从因成化三年之役而加封武靖伯的明将赵辅，在《平夷赋自序》之中得意洋洋地夸耀武功为“强壮尽戮，老稚尽俘”便可见一斑。

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